Kathmandu, 26 Agustus — Pada Jumat, Smriti Paudel, seorang mahasiswa tingkat sarjana di Amrit Science College (ASCOL) di Lainchaur, memposting di Instagram dengan pernyataan tegas, “Cukup sudah. Memanggil untuk keamanan.”
Posting 11 halamannya menuduh Sumit Bhattarai melakukan pemantauan dan mengganggunya selama lebih dari setahun.
Kami telah diam selama berbulan-bulan,” mulai dari pos tersebut. “Tetapi tindakan pria ini sekarang telah melewati semua batas dan memaksa saya untuk bersuara. Ini adalah pria yang menakutkan, setiap wanita seharusnya waspada.
Dalam beberapa jam, unggahan tersebut menjadi viral. Hingga malam Minggu, unggahan itu telah mendapatkan lebih dari 10 ribu suka, 800 komentar, dan 13.000 bagikan. Komentar datang dengan deras yang menyatakan dukungan untuk Paudel, termasuk dari perempuan-perempuan lain yang menceritakan betapa normalnya pelecehan stalking telah menjadi.
Cerita Paudel kini telah memicu diskusi publik tentang pemantauan dan persetujuan di Nepal.
Menurut pos Paudel, pemantauan fisik dan siber telah terus-menerus sejak tahun lalu.
Ia mengikuti kendaraan yang saya tumpangi, melompat ke bus mini yang sama yang saya naiki, dan mencoba menyentuh saya,” katanya. “Ia bahkan muncul di pusat ujian saya. Ia mengintai dekat rumah saya, mengubah ruang aman saya menjadi ketakutan. Ia menelpon saya dari nomor-nomor yang tak terhitung jumlahnya.
Posting ini dilengkapi dengan video Bhattarai yang mengintainya di dekat rumahnya, mengikuti dia di jalan raya dan angkot, serta mengabaikan permohonannya untuk menjauh.
Di perguruan tingginya, ASCOL, di mana Paudel adalah mahasiswa semester keenam jurusan CSIT dan Bhattarai, lulusan, sering muncul ketika dosen dan administrator tidak ada. “Dia bahkan membawa preman untuk mengancam teman saya yang berdiri untuk saya, dengan berkata, ‘Jika siapa pun mencampuri, saya akan menyadap mereka,'” tulisnya.
Paudel mengatakan dia sering kali meminta bantuan polisi, tetapi hanya mendapatkan respons yang lemah.
“Mereka hanya membuatnya menandatangani perjanjian yang tidak berarti, sementara dia terus memata-matai, mengganggu, dan mencari masalah dengan semua orang di sekitar saya. Didukung oleh koneksi politik di NSU [Nepal Students’ Union, sayap mahasiswa Partai Nepali Congress], dia merasa dirinya tak terganggu,” demikian isi unggahannya.
Upaya The Post untuk menghubungi Bhattarai gagal. Jalur teleponnya tidak dapat dihubungi, dan semua akun media sosialnya tampaknya tidak aktif.
Pada hari Sabtu, Paudel berbagi dalam pos kedua bahwa dia mulai menerima ancaman dari Bhattarai dan saudaranya, yang memintanya untuk menghapus unggahannya.
Ayahnya mengonfirmasi kepada Post mengenai kejadian yang diposting di Instagram. Ia mengatakan keluarga telah mengajukan Laporan Awal Kepolisian (FIR) kembali kepada polisi pada hari Minggu. “Kami mengikuti proses hukum,” katanya, “tapi Smriti tidak ingin secara langsung berhubungan dengan media atau tampil dalam wawancara karena dia sedang kewalahan.”
Menurut pembaruan terbaru Paudel pada malam hari Minggu, dia mengunjungi kantor polisi Sorahkhutte untuk konsultasi lanjutan dan kemudian melanjutkan ke kantor polisi Kalimati, di mana tersangka akhirnya ditangkap setelah tekanan publik.
Tetapi penangkapan ini tidak banyak meyakinkan Paudel dan mereka yang mendukungnya.
Seorang teman dekat dan rekan sekelas, yang telah mendukungnya sepanjang masa sulit ini, mengingat bagaimana keluhan sebelumnya di stasiun polisi Balkhu, Balaju, dan Sorahkhutte tidak membuahkan hasil.
“Kasus diajukan berulang kali, ada yang disebut sebagai negosiasi, dan keesokan harinya, Bhattarai muncul di kelas, mengancamnya, mencoba melecehkan dia, bahkan mengancam perkosaan,” kata temannya.
“Masih saja saya takut. Apa yang akan terjadi ketika dia dibebaskan? Polisi pernah mengatakan kepadanya, ‘Para korban hanya perlu berhati-hati dalam kasus ini; tidak ada undang-undang yang tepat untuk menangani hal ini,” tambah teman Paudel.
Cerita Paudel telah memicu diskusi tentang perundungan, budaya rasa kepemilikan, dan pengabaian yang meluas terhadap persetujuan.
Postingnya, banyak komentator mengatakan, bukanlah cerita yang terisolasi, tetapi cermin dari apa yang dilalui ratusan perempuan setiap hari secara diam-diam.
Ambil Babita (nama samaran), dari Biratnagar, yang masih ingat akan rasa takut yang dia alami empat tahun lalu. Selama enam bulan yang panjang, dia diikuti oleh seorang pria yang tinggal di seberang jalan.
Dia tidak pernah memberi tahu siapa pun. “Saya selalu takut,” katanya. “Dalam masyarakat kami, jika sesuatu seperti ini terungkap, wanita yang akan disalahkan, dikaitkan dengan keseksualan yang tidak baik.”
Perburuan itu akhirnya berakhir setelah enam bulan. Tapi beberapa tahun kemudian, Babita mengatakan bahwa bahkan panggilan jauh atau langkah kaki di dekatnya masih bisa memicu rasa panik yang intens.
Saya sudah mendengar begitu banyak cerita tentang kasus pemerkosaan dan kekerasan di mana kesaksian wanita diabaikan oleh polisi,” tambah Babita. “Saya berpikir polisi bahkan tidak akan mempertimbangkan kasus saya, karena saya tidak memiliki bukti kekerasan fisik untuk membuktikannya.
Ahli mengatakan bahwa perundungan dapat memengaruhi kesehatan mental bahkan ketika tidak ada kekerasan fisik.
Menurut Bina Shrestha, ahli kesehatan mental, hal ini dapat menyebabkan trauma dan PTSD. Korban mengalami masalah kepercayaan, keraguan diri, dan kecemasan untuk pergi keluar. “Karena ide bahwa perilaku ini berasal dari ‘seseorang menyukai mereka,’ korban mungkin menyalahkan diri sendiri. Mereka mungkin berpikir, ‘Aku seharusnya tidak berpakaian menarik,’ dan meninggalkan perawatan diri,” tambah Shrestha.
Untuk Swikriti (nama samaran), 22 tahun, dari Lalitpur, trauma itu masih baru. Hanya seminggu setelah mengakhiri hubungan yang otoriter, dia pertama kali melihat mantan kekasihnya di luar Ratna Rajya Laxmi Campus di Kathmandu, bersandar pada motornya.
Pada awalnya, dia menganggapnya sebagai kebetulan. Tapi kemudian kejadian itu terus terjadi. Di luar kampusnya. Di sepanjang jalannya. Dan, akhirnya, .
Pesan-pesan yang berubah antara memohon dengan keras agar kembali dan mengancamnya jika tidak. “Dia tahu di mana saya pergi, siapa yang saya temani,” kata Swikriti. Ia bahkan berhenti keluar rumah kecuali dalam keadaan sangat mendesak.
Meskipun menghadapi penganiayaan yang terus-menerus, dia tidak pernah melapor ke polisi. Keluarganya takut akan dihakimi dan difitnah tentang karakter putrinya karena pernah berhubungan dengannya. Tetangganya bahkan teman-temannya akan berkata, “Oh, mereka sedang dalam hubungan, kita tidak boleh campur.”
“Kami semua tidak memahami bahwa hubungan itu telah berakhir, dan bahkan jika belum, itu tidak memberinya hak untuk menggangguku,” katanya.
Perburuan itu berakhir hanya setelah saudara laki-lakinya yang lebih tua menghadapinya, tetapi Swikriti masih mengalami serangan kecemasan dan mengikuti terapi untuk PTSD.
Setelah pernyataan Paudel, meskipun mayoritas menyampaikan dukungan, banyak orang, terutama laki-laki, menganggap situasinya sebagai tindakan ‘cinta sejati’ atau mengatakan dia terlalu berlebihan. Beberapa bahkan menyarankan bahwa Paudel masih dalam hubungan dengan Bhattarai, yang mengimplikasikan bahwa pemantauannya dianggap wajar.
Aktivis dan ahli mengatakan ini mencerminkan norma gender yang berakar dalam masyarakat Nepal.
Sharada Puri, seorang psikolog dan aktivis yang telah bekerja dengan banyak korban pemantauan, di antaranya remaja, mengatakan bahwa pemantauan semakin umum secara mengkhawatirkan.
Menurut Puri, akar masalahnya terletak pada kesalahpahaman masyarakat tentang persetujuan yang berlangsung dari generasi ke generasi. “Ini terutama karena mentalitas bahwa, ‘Oh, dia pacarku atau aku sedang mengejarnya, jadi aku bisa melakukan apa saja dengannya,’ atau, ‘Dia istriku, jadi aku berhak mengontrolnya,'” katanya.
“Meskipun seorang perempuan mencintai seseorang, hal itu tidak memberi hak kepada laki-laki untuk memata-matai dia,” tambah Anjali Sah, aktivis feminis dan mahasiswa hukum yang telah melihat banyak kasus pemata-mataan seperti ini.
Menurut Sah, dalam masyarakat Nepal, konsep cinta dan persetujuan sering kali disalahpahami, sama seperti dalam film Kabir Singh, di mana perilaku stalking, paksaan, dan tidak stabil dari tokoh utamanya dianggap sebagai tanda kegairahan atau ‘cinta’ yang ‘asli’.
Polisi Nepal tidak mengklasifikasikan pemantauan sebagai kejahatan tersendiri.
Binod Ghimire, DIG dan juru bicara Polisi Nepal, mengakui, “Saya tidak mengetahui menerima kasus seperti itu. Kami tidak memiliki data spesifik tentang perburuan.”
Ghimire menjelaskan bahwa dalam kasus pemantauan, tergantung pada tingkat keparahannya, polisi terkadang hanya memberi peringatan daripada menindaklanjuti kasus tersebut, terutama jika yang terlibat adalah anak di bawah umur. Ia menjamin bahwa ketika korban melaporkan kasus tersebut, mereka mengambil kasus tersebut secara serius.
Tetapi korban dan para pembela mereka mengatakan sebaliknya.
Puri mencatat, polisi jarang menangani kasus ini secara serius, dan terjadi penyalahan kepada korban serta penilaian ketika pelaku pemantau adalah mantan pasangan. Kebanyakan waktu, mereka hanya mendorong kesepakatan dasar atau rekonsiliasi, tanpa mempertimbangkan keamanan atau kesejahteraan gadis tersebut, tambahnya.
Bahkan aparat penegak hukum pun tidak memiliki pemahaman yang memadai tentang stalking,” tambah Sagar Pathak, seorang pengacara di Forum Wanita, Hukum, dan Pembangunan. Korban, katanya, sering mendapatkan respons yang mengabaikan seperti, “Apa salahnya hanya mengikuti seseorang?” atau “Mungkin korban salah atau terlalu bereaksi,” bahkan, “Apakah orang-orang tidak boleh melihat lagi sekarang?
Kelalaian ini, kata Puri, mengabaikan trauma psikologis yang dialami korban. “Penegak hukum cenderung berkata, ‘Oh, tidak ada pelecehan fisik atau seksual, jadi tidak ada yang serius,'” tambahnya.
Pathak menjelaskan bahwa tidak ada undang-undang khusus di Nepal yang secara langsung mengatasi pemantauan. Hal ini sering dilihat dalam kategori-kategori yang lebih luas seperti pelanggaran atau perilaku tidak senonoh, atau terkadang sebagai bentuk pelecehan seksual.
But even within sexual harassment, while there are many defined acts, such as teasing or unwanted touching, persistently staring at someone, following them, or shadowing them, behaviours that fall under stalking are not explicitly recognised.
Ketika perundungan dianggap sebagai pelanggaran atau bagian dari pelecehan seksual, jelas Pathak, maka hal itu termasuk dalam ketentuan yang diklasifikasikan sebagai ‘pelanggaran pidana individu’.
Ini berarti beban ada pada korban untuk mengumpulkan, memperlihatkan bukti dan secara pribadi mengejar kasus tersebut di pengadilan. Karena itu, kata Pathak, sangat sedikit korban yang benar-benar membawa kasus pemantauan ke pengadilan.
Penyelundupan siber memiliki kelemahan yang sama. Deepak Raj Awasthi, juru bicara Biro Siber, mengatakan, “Undang-Undang Transaksi Elektronik kami tidak secara jelas mendefinisikan penyelundupan siber. Kami menempatkan kasus seperti ini dalam kategori penganiayaan yang lebih luas.”
Menurut Awasthi, meskipun tidak ada data pasti tentang cyberstalking, banyak wanita mengalaminya melalui profil palsu.
Posting Instagram Paudel memperlihatkan apa yang sudah diketahui banyak wanita: stalking menyebar, biasa, dan jarang dihukum. Hukum belum mengejar perkembangan. Pencatatan polisi tidak mencakupnya. Keluarga dan masyarakat masih mengatakan kepada wanita untuk diam.
Pathak meminta reformasi segera. “Hukum harus secara eksplisit mendefinisikan pemantauan agar polisi dapat mendaftarkan kasus dan korban memiliki jalur hukum yang jelas,” katanya. “Dan penegak hukum perlu diberi kesadaran untuk penyelidikan yang berfokus pada korban dan penyintas.”
Setelah penangkapan Bhattarai, Paudel menulis dalam pos terbarunya: “Meskipun ini adalah langkah menuju keadilan, saya sangat kecewa dengan sistem hukum Nepal. Seorang pelaku hanya dihukum setelah perjalanan yang panjang dan melelahkan dengan pengawasan terus-menerus, permohonan tertulis berulang, dan, ketika segalanya gagal, kebutuhan untuk meminta dukungan publik secara putus asa.”